香典 書き方 相場

一周忌法要でも香典は必要です。
施主は引出物を用意しますが、
一周忌法要の参列者は、御供物料、御香典、
御香料などを持参します。
故人がなくなってくなってから、七日ごとに法事・法要が
行われます。
四十九日までの法事は、「追善法要」と呼ばれます。、
それに対して、一周忌のような
その後一年ごとの法事は、「年忌法要」と呼ばれます。
一周忌は、故人が亡くなってから、ちょうど一年めの
同月同日（祥月命日 しょうつきめいにち）をさします。

たとえば、一周忌のような法要の時には、、
僧侶によって読経が行われます。
僧侶によって読経されたあと焼香が行なわれ、
最後に食事・会食となります。
この食事は、御斎（お斎とも書く・おとき）と言われるものです。
お斎は僧侶や法要の参列者に対するお礼の気持ちをこめた食事です。
それとともに、僧侶や法要の参列者一同で亡くなった方を
偲びます。

亡くなってからちょうど1年目の同月同日
（祥月命日しょうつきめいにち）が「一周忌」です。
一周忌法要には、親族のほか、故人と付き合いの深かった
知人、友人などが招かれて行われます。
行われる主な行事は、お墓参り・納骨・一周忌法要・
お斎（おとき）です。
納骨は、一周忌で行わず、四十九日に行われるケースも
多いです。しかし、遅くても三回忌までに納骨するのが
常識的な慣例です。

法事の日程を決める時は、法要の日が平日にあたる
ことがあります。そのような場合には、
直前の土曜日か日曜日にずらすのが普通なのですが、
一周忌に関しては、可能な限り同月同日に行われます。
一周忌法要は満１年目に行われますが、
それ以後の一年ごとの年忌法要は年数−１年
でなされます。

一周忌法要での服装は、遺族の場合、喪服が基本です。
三回忌までは、服装は、喪服が基本で常識的なマナーです。
しかし、七回忌以降はは略式の喪服や地味な色調の服装でも
OKです。
また、参列者は、初七日〜四十九日は略式の喪服が基本です。
しかし、一周忌以降の年忌法要の際は、略式礼服や
地味な色調の服装で参列してください。
参列者の場合、七回忌以降は、地味であれば
普通は、平服でも大丈夫です。

（年忌法要）
・一周忌（いっしゅうき）満1年目
遺族、親族、友人、知人などが参列。
僧侶が読経した後で、焼香・会食（お斎）をする。
・三回忌（さんかいき）満2年目
遺族、親族、友人、知人などが参列。
僧侶の読経のあと、一同で焼香・会食（お斎）をする。
・七回忌（ななかいき）満6年目
一般的に遺族、親族で供養。
普通、七回忌の頃から、法要の規模は縮小される。

・十三回忌（じゅうさんかいき）満12年目
遺族だけで供養するのが普通。
・十七回忌（じゅうななかいき）満16年目
遺族だけで供養。省略するケースもあり。
・二十三回忌（にじゅうさんかいき）満22年目
遺族だけで供養。省略するケースあり。
・二十七回忌（じゅうななかいき）27年目
遺族だけで供養。省略する場合もあり。
・三十三回忌（さんじゅうさんかいき）満32年目
遺族だけで供養。

三十三回忌は弔い上げ（とむらいあげ）と呼ばれています。
仏教の教えでは死者は33年目には、たとえ
どんな人間でも無罪になり、極楽浄土に行くと
考えられています。
弔い上げがされると、仏壇からは、戒名を記した位牌は
片付けられて、それ以降は「●●家先祖の霊」という
位牌が祀られます。
また地方によっては、三十三回忌ではなく、
五十回忌を弔い上げとしている地域もあります。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080220-00000169-jij-soci